郊外，荒野。
孟之祥幽幽醒来，迷糊的睁开眼。
一刹那间，感官复原，只觉得潮湿而咸腥的泥土味扑鼻而来。
定睛一看，啊哦，自己原来是脸朝下地趴在地上。
撑起身体，看到了自己的手，还有自己的衣着。
咦，这手，怎么会这么地粗大，还有不少老茧
衣着，居然是副皮甲
下意识地往脸上伸手一摸，只觉得硬邦邦的，貌似脸上装了个硬壳，用力一掰，一块紫黑色的血块，还粘稠着，带着血腥味，这是自己的血啊
怎么搞成这个鬼样子
孟之祥稍有些慌张，爬起来，视线往四周一扫，怎么从矿洞变成了荒郊野岭，这天空怎么这么蓝啊
呃，近处还有一匹高头大马瞪着大大马眼瞧着他，从那匹马那里，孟之祥居然感觉出一种“关切”
是的，孟之祥感觉到马在关心着他。
非常荒谬，可这是事实
很多疑问，“我是谁”“我在哪里”“我干了些什么”
忽然，他的脑子一阵刺痛，他得到了所有属于自己的记忆，无数记忆如洪流般涌入脑海里。
许久。
孟之祥面色苍白的反应过来。
他，孟之祥，一位来自地质大学大四的学生，在昆仑山脉进行地质勘探时，穿越了
孟之祥后悔莫及，好奇心能杀死猫，当时他进入昆仑山的一个山洞里，发现一块白玉石碑，他的手按在石碑上，石碑发出一道白光，然后他就穿了
确切来说是魂穿，穿越到南宋的一位也叫做“孟之祥”的少年身上，现代的“孟之祥”得到了现在“孟之祥”的记忆。
巍巍昆仑在中国历史地理乃至神话中的地位崇高，被称为“万山之祖”，还是传说中的圣人道场，所以发生什么玄奇的不科学之事，完全说得过去。
好吧，从此之后，我就是孟之祥
让孟之祥既感到庆幸，又感觉到恐怖。
庆幸的是他穿来的地方是中国，而不是什么不中国的地方，朝代是大宋，确切的是南宋。
恐怖的是这是一个不太平的年代，兵荒马乱，他身临战场。
残酷的战争，千里无鸡鸣，白骨露于野。
现在南宋与金朝正在打仗，金朝快完了，它遭受着南宋与蒙古人一南一北的夹击，地盘严重缩水。
受伤的野兽最凶猛，金人打不过蒙古人，却跑来欺负宋人，宋人自然不肯就范，与金人殊死搏斗，孟之祥的前任正是在先前的一场战斗中挂掉，方有了现代人孟之祥的到任
我能打仗
过往没杀过一只鸡的孟之祥端详着自己粗壮的手臂，结实的肌肉，用力握拳，只觉得磅礴的力气油然而生
他还真的能打仗。
他出身流民，年幼时逃亡中途与家人失散，同行乡人携孟之祥投入了“忠顺军”。
孟宗政爷爷
一个名字在脑海中浮起，孟之祥能够感受到前任身体出现对这个名字的崇敬和亲切之意。
记起来了，孟爷爷的父亲正是岳飞的部将，孟爷爷很能打，与金兵交战，一鼓而拔，燔烧积聚，夷荡营寨，俘掠以归，金人呼为孟爷爷。
是一个响当当的人物，累官至右武大夫、和州防御使、左武卫将军，嘉定十六年1223年卒，后被朝廷累赠至太师、永国公，谥号“忠毅”。
他知枣阳时，中原来归之民有数万，给粮、田、屋，籍其勇壮者为“忠顺军”，屡败金兵，威震境外，名满一时。
年幼的孟之祥正是被孟爷爷收留，赐名为孟，加以抚养，长大成人。
孟爷爷现已仙逝，“忠顺军”现由其子孟珙执掌，孟之祥称之为四叔
孟珙
记忆中的孟珙智勇双全，既能上阵杀敌，又能运筹帷幄，如白起、李牧、李绩、岳飞之辈，南宋得其方可力拒金兵。
一阵马蹄声打断了孟之祥的思绪，他循声望去，见到一将骑马正向他驶来，定睛一看，啊，遥见对方满脸横肉，一部醒目的大胡须，体格健硕，恶狠狠地望向了孟之祥
拥有前任的记忆，现任孟之祥很清楚对方披发左祍，是金朝鞑子，是蛮夷
古代汉服穿衣打扮都很讲究。什么时节穿什么衣服，什么时机穿什么衣服，男人穿什么，女人穿什么，等等，都有着严格的规矩。
特别是在“衽”上有特殊含义。“衽”虽然是衣襟，但在古代华夏汉服最突出特征就是“右衽”，也就是左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内。这是区别华夏与蛮夷的最主要特征。
如金朝天会四年1126年，金朝主要针对西京路的汉人发出了改俗令曰：“今随处既归本朝，宜同风俗，亦仰削去头发，短巾左衽，敢有违犯，即是犹怀故国，当正典刑”
“右衽”不仅是区别是华夏与蛮夷之分，而且还有生与死的区别。“左衽”在汉人风俗中为敛服，汉服有“生右死左”的穿衣习惯。
孟之祥眯着眼打量来将，只觉得心生阵阵痛恨之意，自己烦躁不已，几乎压抑不住，恨不得冲上去与之拼命
就是那个该死的鞑子，把前任送走，前任孟之祥在马上与那个鞑子交战，双方近身作战，孟之祥使一口马刀对战鞑子的骨朵，结果不敌，马刀被打成锯齿形，孟之祥不得不逃跑，对方紧追在后。
奔逃途中，慌不择路，孟之祥前额碰到了一条粗大横亘的树枝，结果把自己给撞死了，换成了现在的孟之祥
所以，即使在古代也要安全驾驶啊