作弊也好，技术优势也罢，咱可是能够沟通三个地球的非人类，三个地球的物种资源在手，现如今的祁景焘颇有一种“老子有种，老子骄傲”的感觉。
不就是玩农业吗咱种花家玩了五六千年了，玩得家里人丁兴旺，子孙众多，人才辈出，早在春秋战国时期就已经玩百家争鸣。
可惜的是农业玩得太好，估计是生活太安逸了，又喜欢玩文化，家里人不会出去烧杀掳掠，霸占他人土地，说是什么“己所不欲，勿施于人”，后来，干脆自毁坚船利炮，关起门自己玩，玩到最后，玩傻逼了，被一伙野人霸占了家园。
那伙野人想成为文明人，蛊惑着种花家那些文化人把自家文化阉割阉割，大家继续玩文化，玩成真傻逼，家道中落、家破人亡万幸，种花家里还有忠贞烈子，这才重振家业
现如今依然枝繁叶茂，人均耕地少是少了点，没有耕地面积优势，搞不了大农场大农业，大多数农民也不懂得什么高科技农业，但是，咱种花家有骨气，会种地的子弟也多，咱就搞自家传统的精耕细作。
现在更不得了，冒出了个非人类祁景焘，我们有最优良的原生态种子，可以发展有种花家特色的农业产业路线。
同样是种植水稻，咱有自家独有的优质种子，单季亩产至少1600公斤，最高产那个品种达到2800多公斤；同样是种植小麦，咱家单季亩产至少1800公斤；同样是种植玉米，咱家单季亩产至少3800公斤
咱家的种子好啊，种植粮食还不需要施那些乱七八糟的化肥，不需要打乱七八糟的农药，大田移栽之后搞搞中耕管理，就等着收获，其他时间该干嘛干嘛，咱家的粮食够吃了吧更何况，出产的还是优质原生态粮食，好吃又健康，吃不完还可以当商品粮销售出去，赚来的都是现钱。
虽然戒指世界无法自行培育优质种苗，优质种苗需要依靠现实世界，戒指空间只不过是将种苗进行一番滋养和改良，需要在戒指世界和现实世界种植才能增值，但是，那些优质种苗都是咱种花家自有的优质种子，而且还是来自小祁世界和老祁世界的优质种子，其他国家能奈我何
至于大豆什么的低产值粮作物，能种就种一些当做时鲜蔬菜吃，不能种就不种了，咱种花家还有祁家秘境出产。祁家秘境那才叫做大农业生产，想种多大面积种多大面积,想要多少有多少，必要的时候，还可以拿出来搞国际贸易，全面打压国际粮价
如此一来，无论是小祁世界还是老祁世界，咱种花家的粮食安全都有保障了，无需受到谁谁谁的控制和牵制，咱种花家养活那区区13亦或是14亿人口还是压力吗
伺候土地的人少了，家里其他人该读书的读书，该外出务工的外出务工。脑袋好使的那些个能人，可以搞的事业就更多，事业做大了，还可以带领父老乡亲一起发家致富、振兴家业
现如今城市里不是正需要人工吗当农民种地的人少了，正好送城市里面打工，人口红利嘛，呵呵
放飞自我的小祁，自我感觉超级良好，人生在世，不就是柴米油盐酱醋茶吗这些个东东无忧了，是不是就都可以放飞自我，去追求更高层次的、更有逼格的人生和理想，实现更高的自我价值了
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，咱种花家早在春秋时期，辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲，在管子牧民的原文里就已经提出“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
西汉史学家司马迁在史记管晏列传的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
现在一般认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自史记管晏列传:“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”
释义为:粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。
短短几十个字,把治大国如烹小鲜的精髓阐述的条理分明，咱种花家就是有文化啊
有了祁家秘境这个噱头，祁景焘在后顾无忧情况下，安安心心待在粮仓河老窝当农民，源源不断地给滇中种苗公司各种各样的种子和种苗。
虽然，来自现实世界的种子和种苗有些多、有些杂，把那个号称是高科技农业种苗公司的滇中种苗公司,搞得好像是来料加工的大作坊似得，不过也无所谓。
一个国家把自家的种苗交个你，随便你折腾，再拿回去给全国农民耕种，这是多么巨大的信任和荣耀
祁景焘自小在农村生活，上初中那会儿跟着父母亲去后山挖地，耕种一年的地很紧实，要用很大力才能挖得深一点。
看着父母亲每一锄都挖得很深，祁景焘也学着父母亲的样子使劲的往下深挖，但是没挖几下就没力气了。于是，鬼机灵的祁景焘就挖得很浅，还把表层的土挖了盖回来，假装努力干活了，而且还干得很快。从表面看上去地面是挖过的，其实呢是作弊了，压根没挖好。
他这种自作聪明的小把戏怎么瞒得过父母，老爸祁正明也没责怪他，只是默不作声地把他挖过那些地重新挖一遍，完工了，看着手足无措的祁景焘语重心长地说了一句“人哄地皮，地皮哄肚皮”。
祁景焘算是聪明人，怎么会不知道老爸这句话的意思你要是欺骗土地，那么土地也会欺骗你的肚子让你饿肚皮。
现如今的祁景焘算得上是博览群书，竟然让他找到这句以为是民间谚语原句的出处出自李满天水向东流一四章“人哄地皮，地哄肚皮。俺看看人家的庄稼，再看看俺家的，哎人家地里茂腾腾，绿沉沉，俺家地里高的高，低的低，高的是草，低的是苗。”
“人哄地皮，地皮哄肚皮”这句成为农村谚语的话，严格来说流行在农村吃大锅饭那个特殊时代。
当时实行大锅饭，干好干坏对分配不起作用，于是谁都不积极肯干，耕地、播种、除草、施肥、浇水都应付差使，这叫人哄地皮。结果地里的庄稼长势差，产量低，最后吃不饱，这叫地哄肚皮。