白蛇垂泪道：“祖师，我想问一事。这天地何其不公，为何造化弄人。想那长生道种，人身修士，为何生来就能修行。像我等畜胎，有心慕道，却无处寻觅。哪怕有机缘修行，被那人间卫道士撞见，不是被人收走，就是杀身取丹，落个尸骨不存。这苍天何其不公。”
祖师道：“你既说不公，我先问你一句，你若今日离了山去，被人撞见，杀了你肉身，烹了蛇羹，你一丝真灵含怨，不愿入幽冥轮转，你当如何做？”
白蛇不假思索，愤然道：“他害我性命，若有机会，我自然要害他性命，非要如此，还要折磨他家人亲朋，不然怎么消我心头之恨。”
“善哉，善哉。”
在座众仙同时念动，那白蛇打个机灵，心知自己做了蠢事。
祖师听了，也不动气，说道：“我再问你，你做完这些，消了气，去幽冥轮转，来世他不甘心，又来害你，你又该如何做？”
白蛇想了半天，说道：“再杀他便是。”
祖师叹了一声，说道：“杀，杀，杀，不是你杀我，便是我杀你。纠缠不断，生生世世。何时才能解脱？”
白蛇道：“祖师啊。我寻个道场，清修成道。他还怎么杀我？”
祖师道：“不积善行，怎能成道。不得清白，怎得清福。难怪你落个畜胎，不得解脱。我只说一声根源。那杀你之人，也许是你前世父母。因你当时不孝，未赡养天年，今世他吃你果腹，消了你前世恶因。日后他也非善终，却可与你同了因缘。”
白蛇还是不悟，嘶声道：“前世后世，与我何干。我只要一世逍遥。来世我记忆不再，管那天崩地毁，日陨星落。”
师子玄听这白蛇的话，忽然想起了那句“我死后，管那洪水滔天。”。
祖师长叹一声，做了谒语，道：“非是天地无公心，只是你心本不平。一世命陨非终了，菩提果中自分明。可怜愚心自烦恼，逍遥门前转身笑。自以为是得自在，哪知苦海没半身。”
再一声长叹，道：“去吧，去吧。”
长袖一挥，就将那白蛇送到了飞来山脚下。
不一会，童子又进来，恭敬问道：“祖师，外面来个驾云的道人，说这法会他来了已有八次，祖师都不曾见他，这次祖师再不相见，他就要撂挑子不干了。”
众仙哗然，都暗猜这是何方神圣，竟然如此大胆，在祖师面前卖乖。
祖师闻言也笑了，说道：“此人也是福德人，早年成道，在我坛前听讲。那时还少有修行人，都有道场。他却没有清修地，向我讨来。我说我这清微洞天，地方虽是不小，但日后都要分与有缘人，只有一个园子，里面种了些灵根妙物，你可愿去守个园子？”
“那人当时也欢喜，便应了，又说他没个名字，要寻个号。我说你不是我门下弟子，不好给个法号。你既然得个园子，不如就叫‘镇园子’吧。”
祖师话音一落，众仙都笑而称善，只有师子玄差点笑出声来，神情极为古怪。
“那镇园子道行深了，如今也想传一脉清净，立个山门，只是他那园子太小，放个道观刚好，修个玉宫太小。几次三番前来，只怕是要我给他个道场，让他门下弟子，出道入世。”
祖师说了因由，就让童子出去引他进来。
少时，童子领进来一个道人，气宇轩昂，两袖生风，威仪不凡。
进了内中，先躬身对众仙了声：“贫道镇园子，见过诸位道友。”
众仙起身回礼，镇园子这才走到玄坛前，叩拜行大礼道：“拜见老师。”
祖师请他起身，说道：“你也是一脉之祖，不必向我行礼。”
见他起身，又问道：“你不在那闻醉万寿山修行，来我这里何事？”
镇园子笑道：“老师啊，我听你在此讲那阿僧祇第三劫，心有戚戚。我虽不染这大劫，却忧心我门中徒子徒孙。特来老师这里讨个妙法儿，安度大劫。”
祖师问道：“你那门中，如今都是何人修行？”
镇园子道：“无凡夫子，无灵长物，都是真修地仙。”
祖师道：“不管那地仙，天仙，罗汉，菩萨，只要是修行人，想得安稳，得大自在，都要入世渡人。”
镇园子道：“怎个入世度人。”
祖师道：“一不可显圣惑世人。度人现人身，度畜生现畜身，化身行走；二不可立祠受供奉。不争香火，不取善资，常记道德言；三不可神通解俗难。随缘点化，人间事做世人行。”
祖师定了修行人俗世行走三戒，日后也被称为“道德三戒真律”，在世间真修中为第一大戒。
镇园子听来，反倒皱起了眉，说道：“祖师，这三戒定来，只怕我门中弟子，非人人能做到。如此放出山门，若有心性未定者，岂不是反入劫中，无法脱身？”
祖师道：“这也容易。我且开个‘九龙玄火坛’，内中都是诸天真仙佛菩萨坐镇，摆下一百零八关，只要你过得，便是有道真修，可入世渡人。”
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